Halloween Costume ideas 2015
Latest Post


देशांतर्गत उत्पादन, आर्थिक उलाढालीचे व्यापक मोजमाप, सर्वकालीन उत्तम वाटत आहे. रोजगार दर आणि शेअर बाजार निर्देशांकदेखील सामान्यपणे उद्धृत केले जातात. परंतु हे मेट्रिक्स स्टॉक असलेल्या श्रीमंतांसाठी एक उत्कृष्ट स्कोअरकार्ड असले तरी ते सरासरी भारतीय जीवनमान प्रतिबिंबित करण्यात अपयशी ठरतात.जीडीपीमधील वाढ नैसर्गिक आपत्ती किंवा पर्यावरणीय विनाशाचे आर्थिक परिणाम मोजण्यातही अपयशी ठरते. हे कामाची परिस्थिती, कामगारांची उत्पादकता किंवा संपत्ती वितरण प्रतिबिंबित करण्यातही अपयशी ठरते.

औद्योगिक देशांमध्ये भारतातील कामाची परिस्थिती सर्वात वाईटआहे. आमचे नवीन कायदे चालू वेतन, आरोग्य सेवा, पगारी आजारी रजा, पगारी सुट्टी, बेरोजगारीचे फायदे किंवा सेवानिवृत्ती निधीची हमी देत नाहीत. शेअर्सच्या किंमती भारताच्या आर्थिक आरोग्याचे प्रतिबिंब दाखवत नाहीत. जेव्हा गुंतवणूकदार कामगारांना कामावरून काढून टाकतात तेव्हा ते वारंवार कंपनीच्या शेअरची किंमत वाढवतात. जेव्हा बेरोजगारीचा दर कमी होतो, तेव्हा शेअर्सच्या किंमती कमी होतात कारण कामगारांना आकर्षित करण्यासाठी महामंडळांना जास्त वेतन द्यावे लागते. समभागही गुंतवणूकदारांच्या भविष्याबद्दलच्या अपेक्षा प्रतिबिंबित करतात, वर्तमानाबद्दल नाही. स्थिती सामान्य व्हायला अजून काही महिने लागतील आणि कोव्हिड-19 मुळे नोकरी गमावलेले सुमारे एक कोटी लोक कामावर परतले नाहीत. जीडीपी, रोजगारदर आणि शेअर्सच्या किंमतींवर लक्ष केंद्रित करणारी धोरणे ग्राहकवादाला अनुकूल आहेत आणि धोरणे महामंडळे आणि श्रीमंतांना सेवा देतात कारण ते संसाधनांचा ऱ्हास, कामगारांचे शोषण आणि क्रोनी भांडवलशाहीला प्रोत्साहित करतात. जर तुम्ही अनेक लोकांना विचाराल की यश म्हणजे काय, तर बहुतेक जण असे म्हणतील की, लाभ, सुरक्षित घर, चांगले आरोग्य आणि त्यांच्या कुटुंबियांना समृद्ध होण्यासाठी समान संधी असलेली एक चांगली पगाराची नोकरी. ते जीडीपी, रोजगारदर आणि शेअर्सच्या किंमती यापैकी कोणत्याही गोष्टीचे मोजमाप करत नाहीत. आपण जे मोजत नाही ते आपण सुधारू शकत नाही. जीपीआय (The Genuine Progress Indicator is a national-level measure of economic growth and prosperity.)  (वास्तविक प्रगती सूचक) आर्थिक विकास, प्रदूषण खर्च, विरंगुळ्याचा वेळ आणि गुन्हेगारी यांसह 26 आर्थिक, पर्यावरणीय आणि सामाजिक घटकांचा समतोल साधते. जीपीआय उच्च शिक्षण पातळीसह आर्थिक मालमत्ता वाढीचे फायदे ओळखते परंतु हवामान बदल आणि अल्प रोजगार उपलब्धतेकडे दुर्लक्ष करते.

भारत आणि ’क्रोनी कॅपिटलिझम’

मिल्टन फ्रीडमन यांनी म्हटल्याप्रमाणे, स्वातंत्र्याला मोठा धोका म्हणजे सत्तेचे केंद्रीकरण... ही शक्ती वापरणारी माणसे सुरुवातीला चांगल्या इच्छाशक्तीची असली आणि त्यांनी वापरलेल्या शक्तीमुळे भ्रष्ट नसली, तरी सत्ता त्यांना आकर्षित करेल. म्हणूनच, भ्रष्टाचाराला आळा घालण्याचा एकमेव उपाय म्हणजे राज्य आणि स्थानिक सरकारांना अधिक अधिकार हस्तांतरित करून कर, खर्च, कर्ज आणि नियमन करण्यासाठी शासकीय अधिकार संकुचित करून क्रोनिझमला खतपाणी घालणाऱ्या सत्तेची एकाग्रता विसर्जित करणे. 2012 मध्ये  डॅरेन असेमोग्लू आणि जेम्स ए. रॉबिन्सन यांनी’व्हाई नेशन्स फेल’ हे पुस्तक लिहिले होते, ज्यात ते नमूद करतात की जेव्हा राजकीय सत्ता उच्चभ्रूवर्गाच्या हातचे खेळणे बनते तेव्हा त्यांच्याकडे असलेल्या संपत्तीमुळे जनतेच्या संधी व समृद्धी नाहीशा होतात. आणि सार्वजनिक विकृती अत्यंत प्रभावीपणे कार्य करतात आणि दुसरीकडे आर्थिक उच्चभ्रू आणि समाजातील सामान्य व्यक्तींच्या वागणुकीत विषमता दर्शवितात. जरी हे पुस्तक अशा गंतव्यस्थानासाठी भारताची गणना करत नसले तरी उदारीकरणानंतरच्या भारताची कहाणी एलिटिशिझम आणि क्रोनिझमच्या वाढीचे साक्षीदार आहे जी देशाच्या समृद्ध नियतीला पणाला लावू शकते. अनेक घोटाळ्यांचा भारताला अनेक फटका बसला असून गेल्या काही दशकांत भ्रष्टाचाराचे पुरावे आहेत. काही वर्षांपूर्वी अर्थतज्ज्ञांनी केलेल्या (2016) सर्वेक्षणांपैकी एकाने भारताला क्रोनी कॅपिटलिझम इंडेक्समध्ये 9व्या क्रमांकावर ठेवले तेव्हा ही अत्यंत चिंतेची बाब होती. शिवाय, भारतीय रिर्झव्ह बँकेचे माजी गव्हर्नर  रघुराम राजन  म्हणाले की, मला वाटते की भांडवलशाहीला गंभीर धोका आहे कारण यामुळे अनेकांची तरतूद करणे बंद झाले आहे आणि जेव्हा असे घडते तेव्हा भांडवलशाहीविरूद्ध अनेक बंड होतात. भांडवलशाहीला असलेल्या ’गंभीर धोक्या’बद्दलची त्यांची चिंता दर्शवते की भांडवलशाहीने आता आपला चेहरा बदलला आहे आणि विकृत झाला आहे कारण तो केवळ ’अनेकां’ऐवजी सर्वात कमी लोकांना अनुकूल आहे असे दिसते.

क्रोनी कॅपिटलिझम ही एक निराशाजनक संज्ञा असली, तरी भांडवलशाही अर्थव्यवस्थेच्या अशा स्थितीचे वर्णन करण्यासाठी वापरली जाते ज्यात व्यावसायिक वर्ग आणि सरकारी अधिकारी परस्पर फायद्यांसाठी आपले संबंध दृढ करतात. सरकारी परवानग्या, अनुदान, करआकारणीतील विषमता इत्यादींशी संबंधित सरकारी निर्णय घेण्याच्या प्रक्रियेत अशा प्रकारचे संबंध पाहिले जाऊ शकतात. दुसऱ्या अर्थाने, राजकीय आणि व्यावसायिक पुरुष जेव्हा अवलंबित्वाच्या स्थितीत आढळतात आणि राजकीय व्यवस्था व्यावसायिक वर्ग त्यांच्या नफ्यासाठी हॅक करते तेव्हा क्रोनी कॅपिटलिझमचा संदर्भ येतो.

क्रोनी कॅपिटलिझमच्या मार्गावर चालताना

भारताचे वसाहतीकरण विशेषत: भारतीय उपखंडावरील ’ईस्ट इंडिया कंपनी’चे राज्य भारतातील क्रोनी भांडवलशाहीची पहिली घटना होती,  तर ’मुंबई योजना’  (1944-45) ही भारतातील क्रोनी कॅपिटलिझम सुरुवात आहे, ज्यात तत्कालीन व्यापारी समुदायाच्या बाजूने अधिकृतपणे योजना मंजूर करण्यात आली होती. 1991 मध्ये ’नवीन आर्थिक धोरण’ तयार करणे आणि अंमलात आणणे हा स्वतंत्र भारताच्या इतिहासातील एक ऐतिहासिक निर्णय होता. हे पाऊल खाजगी आणि सार्वजनिक क्षेत्रामधील योग्य अवमूल्यनासाठी महत्त्वाची घटना मानली गेली. किंबहुना एलपीजी धोरणाच्या अंमलबजावणीनंतर खासगीकरणात वाढ झाली असून त्यात ’भारत सरकारने’ कार्यक्षम निर्मिती आणि सेवांच्या अपेक्षेने सार्वजनिक मालकीच्या विविध उत्पादन क्षेत्रांचे खासगीकरण करण्याचा आणि ’लाल-फितवाद’ टाळण्याचा निर्णय  घेतला. या सुधारणेमुळे भारतातील ’लायसन्स राज’ किंवा ’परमिट राज’ संपुष्टात आले आणि व्यावसायिक आणि राजकारणी यांच्यातील संबंध तोडले जातील, असेही मानले गेले. उदारीकरणानंतर 2010 मध्ये ’कॉमनवेल्थ गेम्स (सीडब्ल्यूजी) घोटाळा’ हा एकमोठा घोटाळा होता ज्यात सुमारे 70,000 कोटी सार्वजनिक पैसा वाया गेला होता. त्यानंतर ’कोल-गेट’ म्हणून प्रसिद्ध असलेल्या इंडियन कोल स्कॅमला अभूतपूर्व लोकप्रियता मिळाली आणि समकालीन भारतातील क्रोनिझमचे एक ज्वलित उदाहरण म्हणून ते नावारूपास आले. तत्कालीन सरकार आणि नवीन सरकार उलथवून टाकण्यात याचा परिणाम अस्तित्वात आला. विशेष म्हणजे सरकार बदलल्यामुळे क्रोनी कॅपिटलिझमची मुळे अजूनही जिवंत आणि कार्यरत आहे. नरेंद्र मोदी सरकार स्थापन झाल्यापासून पक्षाला कॉर्पोरेट निधी, पक्षाच्या उत्पन्नात तीव्र वाढ आणि गैरवापर  यांसह अनेक आरोप सलग दिसून आले आहेत. ज्या देशांवर क्रोनी कॅपिटलिझमचा प्रभाव आहे अशा देशांच्या यादीत 2016 मध्ये भारताला 9 वे स्थान मिळाले तेव्हा या आरोपांना पुष्टी मिळाली त्यामुळे भारतात क्रोनी भांडवलशाही रुजल्याचे सिद्ध होते. या सर्वांव्यतिरिक्त पंतप्रधान नरेंद्र मोदी यांच्या सरकारच्या काळात ’राफेल करारा’वर प्रश्नचिन्ह उपस्थित केले गेले आणि गंभीर आरोप करण्यात आले तेव्हा भारतातील क्रोनी कॅपिटलिझमचा प्रवास अविरत सुरु असल्याची प्रचिती येते. ’राफेल करार’ हा लढाऊ विमानांची विक्री आणि खरेदी करण्यावरून भारत आणि फ्रान्स यांच्यातील द्विपक्षीय कराराचा विषय आहे. या करारामध्ये लढाऊ विमानांच्या खरेदीबाबत अनिल अंबानी यांना जाणीवपूर्वक अनुकूलता दिल्याबद्दल सरकारवर गंभीर आरोप करण्यात आले होते. भारतीय जनता पक्षाच्या (भाजप) ऐतिहासिक विजयाने हे प्रकरण संपुष्टात आले आहे. सरकारवरील क्रोनी कॅपिटलिझमचा आरोप नाहीसा झाला नसून गूढ म्हणून राहिला आहे. परंतु प्रश्न असा उद्भवतो की यामुळे भारतातील क्रोनी भांडवलशाही नष्ट होण्याला पुष्टी मिळते का? वर्तमानपत्रातील पाने, नवीन वाहिन्यांचे कव्हरेज आणि त्याच विषयावर शैक्षणिक चर्चा आणि वादविवाद उपस्थित प्रश्नाचे उत्तर देण्यासाठी पुरेसे आहेत.

राजकीय अजेंडा म्हणून क्रोनी कॅपिटलिझम 

अलीकडच्या दशकांमध्ये, क्रोनी कॅपिटलिझम भारताच्या निवडणूक राजकारणात शक्तिशाली साधन म्हणून राहिला आहे. 16 व्या लोकसभा निवडणूक प्रचारादरम्यान भारतीय राष्ट्रीय काँग्रेसच्या (आयएनसी) अध्यक्षतेखालील यूपीए सरकारवर भारतीय कोळसा वाटपासाठी भ्रष्टाचार झाल्याचा जोरदार आरोप भारतीय जनता पक्षाने केला. भारतीय कोळसा घोटाळ्याअंतर्गत सरकार अधिकाराचा गैरवापर करण्यासाठी आणि योग्य बोलीऐवजी कोळशाच्या अन्यायकारक वाटपात सामील असल्याचे वृत्त आहे. हे स्पष्टपणे निर्णय प्रक्रियेत सरकारच्या बाजूने पक्षपातीपणा दर्शविते जे भारतातील क्रोनी भांडवलशाहीचे समर्थन करते. या प्रत्युत्तरात काँग्रेस पक्षाला 16व्या लोकसभा निवडणुकीत शोचनीय पराभवाला सामोरे जावे लागले आणि भ्रष्ट सरकारला उलथवून टाकण्याच्या आणि  ‘’सबका साथ सबका विकास चा अजेंडा निश्चित करून क्रोनी कॅपिटलिझमपासून तटस्थ राहिल्यामुळे प्रदीर्घ मोहिमेत भाजपला यश मिळाले. 

 क्रोनी भांडवलशाहीचा परिणाम

क्रोनी कॅपिटलिझम ही एक अर्थव्यवस्था आहे ज्यात सत्ताधारी सरकार आणि प्रभावशाली लोकांशी जवळीक असल्यामुळे व्यवसायांची भरभराट होते. गुणवत्तेच्या आधारावर काम करणाऱ्या भांडवलशाहीच्या उलट,  राजकारणी आणि अधिकाऱ्यांच्या आश्रयाने क्रोनी कॅपिटलिस्ट्सना अनुचित फायदा मिळतो. सरकारच्या पाठिंब्यामुळे क्रोनी कॅपिटलिस्टना त्यांच्या प्रतिस्पर्ध्यांपेक्षा फायदा होतो. त्यांना मिळणाऱ्या अवाजवी फायद्याची साधी उदाहरणे सुलभ कर्ज निर्बंध, प्रतिकूल पतमानांकन असूनही कर्ज मंजुरी, सुलभ भूसंपादन, टर्न प्रॉपर्टी नोंदणी, कामगिरीची कोणतीही मागील नोंद न घेता निविदा मंजुरी इत्यादी स्वरूपात असू शकतात. यामुळे बाजारपेठेची बक्षीस प्रणाली उद्ध्वस्त होते. बाजारात एक मक्तेदारी प्रस्थापित होते जी नवीन खेळाडूंना बाजारात प्रवेश करण्यापासून रोखते. यामुळे देशात कमी उद्योजकीय क्रियाकलाप होतात. उद्योजकतेच्या कमी क्रियाकलापामुळे नोकरीच्या कमी संधी आणि कर्ज मिळते. तसेच, क्रोनी भांडवलदार काहीही करून पळून जाऊ शकतात. त्यांना त्यांच्या सर्व प्रयत्नांमध्ये पैशाचा आणि सरकारचा पूर्ण पाठिंबा आहे. त्यांच्या निर्णयांमुळे अर्थव्यवस्थेला प्रतिकूल त्रास होऊ शकतो. भारतीय संदर्भात पाहिल्याप्रमाणे,  क्रोनी कॅपिटलिझममुळे भारतात जगातील सर्वात वाईट अनुत्पादक कर्ज गुणोत्तर आहे. सावकारांनी वर्षानुवर्षे अयोग्य संस्थांना त्यांची पत पार्श्वभूमी माहित असूनही कर्ज दिले. बुडीत कर्जाची सध्याची रक्कम अंदाजे 9 लाख कोटी रुपये इतकी आहे आणि पुढील वर्षी 2 ट्रिलियन रुपयांनी .वाढण्याची शक्यता आहे. जप्त केलेल्या कर्जांवर मोठ्या प्रमाणात हेअरकट (कधीकधी 65%) घेण्याशिवाय इतर कोणतेही पर्याय बँकांवर उरले नाहीत. अर्थव्यवस्थेला वाचवण्यासाठी करदात्यांच्या पैशाचा वापर अनेकदा या बँकांना जामीन देण्यासाठी केला जातो. कमी झालेल्या कर्जाचे वातावरण निर्माण होते आणि पर्यायाने अर्थव्यवस्था मंदावते. भारतात दिसून येते की, उद्योजकतेची क्रिया अत्यंत कमी आहे. नोकरीच्या संधी आज अत्यंत कमी आहेत. गेल्या 4 दशकांमध्ये भारत बेरोजगारीची सर्वोच्च पातळी अनुभवत आहे. भारतीय अर्थव्यवस्था वारंवार 7% + जीडीपी पोस्ट करत आहे परंतु तरीही श्रीमंत श्रीमंत होत असताना सामान्य लोकांना त्रास होत आहे.

साथीच्या युगात क्रोनी भांडवलशाहीची भरभराट

2020-21 या महामारीच्या वर्षातून जाताना ग्रीक प्लाटोनिस्ट तत्त्ववेत्ता प्लुटार्क यांचे उद्धरण प्रत्यक्षात दिसते: श्रीमंत आणि गरीब यांच्यातील असमतोल हा सर्व प्रजासत्ताकांचा सर्वात जुना आणि प्राणघातक आजार आहे. उत्पन्नातील विषमतेच्या दीर्घ प्रवृत्तीला साथीच्या रोगाने चालना दिली आहे.

जगभरातील अब्जाधीशांची एकूण संपत्ती केवळ 12 महिन्यांत 5 ट्रिलियन डॉलर्सने वाढून 13 ट्रिलियन डॉलरवर पोहोचली आणि 2020-21 मध्ये जगातील अब्जाधीशांची संख्या 700 वरून 2,700 वर गेली, ही फोर्ब्स मॅगझिनने संकलित केलेल्या वार्षिक यादीतील आतापर्यंतची सर्वात नाट्यमय वाढ आहे. दुसरीकडे, जनतेच्या उत्पन्नाची पातळी घसरल्यामुळे, बहुतेक कालावधीत घरांच्या किंमती कमी राहिल्या, ज्यामुळे सामान्य कुटुंबांच्या संपत्तीला धक्का बसला. संपत्तीतील बदल विद्यमान संपत्तीच्या मूल्यातील बदल आणि अतिरिक्त बचत या दोन्हींवर अवलंबून आहेत. कोरोना संकटापूर्वीपासून अनेक कुटुंबांनी आपल्या उत्पन्नात घट झाल्याचा अनुभव घेतला आहे, त्यामुळे पैशाची बचत करणे कठीण किंवा अशक्य झाले. याशिवाय, वाढत्या आर्थिक अडचणींचा सामना करत असताना नवीन आणि विद्यमान दोन्ही फायद्याच्या दाव्यांसह कुटुंबांमध्ये कर्ज वाढत आहे.

विकसित राष्ट्रांच्या तुलनेत भारत गरीब असला, तरी अब्जाधीशांची संख्या 38 वरून 140 वर आली. अब्जाधीशांची एकूण संपत्ती जीडीपीच्या जवळजवळ 20% पर्यंत वाढली, रशियानंतर उदयोन्मुख राष्ट्रांमध्ये ही दुसरी सर्वात फुगलेली संपत्ती आहे. शिवाय, 55% पेक्षा जास्त अब्जाधीश संपत्ती विशिष्ट घराण्यांकडे केंद्रित आहे,  इंडोनेशियानंतर दुसर्या क्रमांकाची सर्वात वाईट. एक मात्र चांगली बातमी अशी होती की, मुख्यत: रिअल्टी आणि खनिज क्षेत्रांमधून वाढणारी वाईट अब्जाधीश संपत्ती गेल्या वर्षीच्या एकूण संपत्तीचा वाटा म्हणून कमी झाली आहे, कारण तंत्रज्ञान, उत्पादन आणि विशेषत: वेगवेगळ्या उदयोन्मुख उद्योगांमध्ये नवीन संपत्ती आली आहे.

ब्लूमबर्ग अब्जाधीश निर्देशांकानुसार, पहिल्या पिढीतील उद्योजक गौतम अदानी यांची निव्वळ संपत्ती2021 मध्ये 16.2 अब्ज डॉलर्सने वाढून 50 अब्ज डॉलरवर गेली. यामुळे ते वर्षातील सर्वात मोठे संपत्ती मिळवणारा बनले, जेफ बेझोस आणि इलॉन मस्क यांनाही मागे टाकले, ज्यांनी 2021 मध्ये जगातील सर्वात श्रीमंतांच्या विजेतेपदासाठी संघर्ष केला होता.

तथापि, अब्जाधीश परोपकाराशी जुळवून घेत नाहीत, ते देत असलेल्या पैशापेक्षा जास्त वेगाने पैसे कमवत आहेत. गेल्या वर्षभरात भारतात निर्माण झालेल्या एकूण संपत्तीपैकी केवळ 2% संपत्ती भारतातील सर्व नागरिकांसाठी एक वर्षासाठी दर्जेदार आरोग्य सेवा विनामूल्य उपलब्ध करून देण्यासाठी पुरेशी आहे. अशा प्रकारच्या निर्णयामुळे गुंतवणूकदारांच्या विश्वासावर नकारात्मक परिणाम होईल, असे कारण देत कॉर्पोरेट समुदायाने संपत्ती कराच्या विरोधात जोरदार निरुत्साहीता निर्माण केली आहे. ऐतिहासिक घटनांवरून हे स्पष्ट होते की, जेव्हा जेव्हा देशात उत्पन्नातील विषमता आणि क्रोनी कॅपिटलिझम वाढतात, तेव्हा सामाजिक अशांतता आर्थिक विकासाला मागे टाकते. त्यामुळे  संपत्ती निर्मितीकडे पाहण्याचा जनतेचा दृष्टिकोन या बाबतीत पुढे जे काही घडते ते येथून तेजी कशी विकसित होते यावर काही अंशी अवलंबून आहे. कारण इंग्रज तत्त्ववेत्ता या नात्याने जेरेमी बेंथम म्हणतात, ज्या विषमतेला त्याचे समर्थन करण्यासाठी विशेष उपयुक्तता नाही ती सर्व अन्याय आहे.

सत्ताधारी पक्षाचे क्रोनी साम्राज्य कॉर्पोरेट्स म्हणजे सत्ताधारी पक्षाचे मोठे मासे, बाजारपेठेतील लहान मासे आणि एजंटांना हाताशी धरून  वेगवेगळ्या क्षेत्रात आपले पैसे गुंतवत आहेत. सरकार त्यांच्या मित्रपक्षांना खूश ठेवू शकते. त्यांना सरकारी बँकांकडून कर्ज देऊन आणि आरबीआयमध्ये त्यांचे प्यादे बसवू शकतात, जे त्यांच्या तालावर नाचू शकतात आणि सार्वजनिक साठे सरकारांना हस्तांतरित करू शकतात, या कॉर्पोरेट्सचे कर्ज माफ करू शकतात  आणि नवीन कायदे लागू करून शेतकरी तसेच मध्यमवर्गीयांची पिळवणूक करु शकतात. काही मोजक्यांच्या हातात संपत्ती जमा झाल्यामुळे देशाच्या भवितव्यावर घातक परिणाम होऊ शकतो. हे श्रीमंत आणि अतिश्रीमंत यांच्यात एक मोठे अंतर निर्माण करते, कारण सुपर रिच स्वत:ला विशिष्ट अधिकारप्राप्त म्हणून स्थापित करू शकेतात, ज्यामुळे इतरांकडे कमी शक्ती आणि अधिकार शिल्लक राहतात. हे एखाद्या देशाच्या लोकाचाराचे विकेंद्रीकरण करते आणि लोकशाहीच्या आडून हुकूमशाही चालवते, जे कोणत्याही लोकशाही राष्ट्रासाठी चांगले नाही. 

- शाहजहान मगदुम, कार्यकारी संपादक

8976533404




कोरोना - मृत्युनंतर ... नाते मानवतेचे
या अंजुम इनामदार यांनी लिहिलेल्या पुस्तकाची अभिप्राय आवृत्ती नुकतीच वाचली. कोरोनाने मृत्युमुखी पडलेल्यांचे अंत्यसंस्कार हा या पुस्तकाचा मूळ विषय असला तरी कोरोनाची सुरुवात, त्यानिमित्ताने जाती धर्मासंबंधीचे ध्रुवीकरण, गलिच्छ राजकारण, अफवा, नातेवाईकांची उदासीनता, शंका कुशंकांचे मोहोळ व इतर ओंगळवाणी, किळसवाणी वस्तुस्थिती लेखकानं मांडली. तर दुसरीकडे लोकांनी जीवाची पर्वा न करता जाती धर्माचा भेद न करता केलेल्या सेवाकार्याचेही यथोचित वर्णन केले. 

हे पुस्तक वाचतांना ’रडलो हा शब्द फारच तोकडा वाटतो, तर काही काही प्रसंग वाचतांना माझ्या अक्षरश: किंकाळ्या निघालेल्या आहेत. बौद्ध महिलेचा मुस्लिम कब्रस्तानात दफन विधी, कोरोना परतला तो कुंभमेळ्याने, लपलेले पुणेकर, दिल्लीवाले की तबलीगवाले, ख्रिश्चन दफन संस्कार, मस्जिद झाली क्वारंटाईन सेंटर ही प्रकरणे तर समाजाच्या डोळ्यांत जळजळीत अंजन घालणारे, धुसर चष्म्यांचे काच साफ करणारे आहेत.

लेखक अंजुम इनामदार यांनी घटनांचे वर्णन करतांना फार बारकावे लक्षात घेतलेले आहेत. विशेषतः सोबत काम करणाऱ्या सहकार्यांचं कार्य, त्यांच्या त्यागाविषयी भरभरून लिहिलंय. हे एका उत्तम नेतृत्वाचं लक्षण आहे. यांच्यासारख्या लोकांमुळेच इतर राज्यांत तळपायाची आग मस्तकाला भिडवणारी मृतदेहांच्या विटंबनेची जीतकी दृष्ये दिसली तीतकी दृष्ये महाराष्ट्रात दिसणे थांबलीत. 

प्रेतांची विटंबना या शब्दांचा अर्थ वेगवेगळ्या सांस्कृतिक समुदायानुसार वेगवेगळा असू शकतो. उदाहरणार्थ पारसी समाजात त्यांच्या स्मशानात प्रेतांना पक्ष्यांना खाण्यासाठी एका ठिकाणी लटकवून ठेवण्यात येते. आता ही पद्धत दुसऱ्या धर्माच्या प्रेतांसाठी त्या समुदायाला अमान्य असू शकते. आपल्या नातेवाईकांचे अंतिम संस्कार आपल्याच संस्कृतीनुसार व्हावे, अशी जवळपास सर्वच भारतीयांना मनोमन वाटत असते. तसे झाले नाहीतर त्या नातेवाईकांच्या मनाला आयुष्यभर शल्य टोचत असते. आपला नातेवाईक सुखासुखी जगू शकला नाहीतर त्याला सुखानं मरताही आलं नाही, अशी भावना मनात डिवचत असते. या भावनिक तप्त भट्टीतून मूक्ती देण्याचं महान कार्य काही समाजसेवींनी केले आहे.

जाती धर्माचा भेद न करता मृतदेहांची विटंबना करु नये, विटंबना होऊ देऊ नये ही पैगंबरांची शिकवण होय. युद्ध सुरू होण्यापूर्वीच सैनिकांना ते ज्या सुचना द्यायचे, त्यात पैगंबर आवर्जून सांगायचे की, शत्रूंच्या प्रेतांचा ’मुसलाह’ करू नका (प्रेतांचा मुसलाह =  प्रेताला भाल्यावर टोचून त्याला वर उंचावून नाचवणे) याचा संदर्भ हदिसग्रंथ ’मुस्लिम शरीफ’मध्ये सापडतो. प्रेषित काळात यहुदी (ज्यू) लोकं मुसलमानांचे सर्वात मोठे शत्रू समजले जात होते. तरीही एका यहुद्याची अंत्य यात्रा जात असतांना प्रेषित आदराने उठून उभे राहिले. लोकांनी सांगितलं की, तो तर यहुदी होता. तेंव्हा प्रेषित म्हणाले, काय तो माणुस नव्हता? (संदर्भ: हदिस ग्रंथ, बुखारी शरीफ, वचन क्र. 1250). 

अशाप्रकारे जाती धर्माचा भेद न करता, मयताचा आदर करायला लावणाऱ्या शिकवणीची प्रेरणाच अंजुम भाईंच्या ’मूलनिवासी मुस्लिम मंच’च्या या महान कार्यामागे आहे. वैरी मेला, वैर संपलं म्हणून चक्क शत्रूच्या प्रेताचीही विटंबना न होऊ देता प्रतापगडावर शत्रूचा दफनवीधी करून त्याची कबर बांधणाऱ्या शिवरायांचा वारसा आपल्या महाराष्ट्राला लाभला आहे. तो वारसा जपणाऱ्या लोकांच्या कार्यांची एकप्रकारची भावनिक स्मरणिका म्हणजे हे पुस्तक होय.

एकूण 292 पानांच्या या पुस्तकाची किंमत फक्त 200 रुपये आहे. मुखपृष्ठावर एका ख्रिश्चन माणसाचं कॉफीन आणि त्या बाजुला जमलेले नातेवाईक व दफनवीधी करणारे समाजसेवी असा ब्लॅक  व्हाइट फोटो ह्रदयाचा ठोका चुकवतो. कागदाचा दर्जा, छपाई, बाईंडींगचा दर्जाही उत्तम आहे. अंजुम भाईंच्या 9028402814 या क्रमांकावर संपर्क करून प्रकाशनापूर्वीच आपली प्रत आजच सुरक्षित करून घ्यावी, असा माझा सल्ला आहे. कारण नंतर हे पुस्तक दुर्मिळ ठरू शकते, इतक्या झपाट्याने याचा खप होऊ शकतो. इतर भाषांतही याचे भाषांतर होणार असल्याचे ऐकून खुप बरं वाटलं. ही फक्त एक साहित्यिक कृती नसून महामारी आणि रीलीफ वर्क यासारख्या विषयांवरील एक माहितीपूर्ण असा हा संदर्भग्रंथ आहे. यातील काही मतांशी एखाद्याचे मतभेद होऊ शकतात, पण या संकटसमयी लोकांची मदत करणाऱ्यांची निष्ठा, त्यागभावना ही निर्विवाद आहे. त्याचा पुरेपूर मोबदला कोणतेही सरकार किंवा संस्था देऊच शकत नाही, तर याचा खरा मोबदला पारलौकिक जीवनात तो एकमेव सृष्टिकर्ताच देऊ शकतो, अन् त्याने तो मोबदला या सर्व समाज सेवकांना कयामतच्या दिवशी द्यावा, हीच दुआ! 

- नौशाद उस्मान


माणगांव (जि.रायगड) (फेरोजा तस्बीह)

माणगाव तालुक्याशी जोडलेल्या लोणशी गावात फहद वाडेकर यांच्या नेतृत्वाखाली बज्म नूर फाउंडेशन या सामाजिक, शैक्षणिक आणि कल्याणकारी संस्थेची स्थापना करण्यात आली आहे.  लोंशी गाव आणि परिसरातील शेकडो तरुणांचा समावेश असलेली ही संस्था विविध कार्यक्रमांवर काम करत आहे. 

युवकांना एका व्यासपीठावर आणून त्यांच्याकडून सकारात्मक कल्याणकारी, सामाजिक व राजकीय कार्य घेणे हा या संस्थेचा उद्देश आहे. या संस्थेच्या अंतर्गत जे मुख्य कामे करण्यात येणार आहेत ते सामाजिक, सांस्कृतिक, शैक्षणिक, वैद्यकीय, राजकीय, क्रीडा, व्यवसाय इ. चा लक्ष साकारण्यात आले आहे. ही संस्था अधिकृत रीत्या चालवावी म्हणुन सरकारी दरबारी लवकरच संस्थेची नोंदणी करण्याच्या विचारात आहेत.

दुबईत राहून फहाद वाडेकर आखाती देशांतील अनेक सामाजिक संस्थांशी जोडले गेले आहेत आणि त्यांना त्यांच्या गावी आणि कोकणात असाच अनुभव घ्यायचा आहे.

या अगोदर लोंशी गावची बज्म-ए-नूर ही संस्था आपला शैक्षणिक व कल्याणकारी अजेंडा घेऊन काम करत होती, मात्र काही अपरिहार्य परिस्थितीमुळे लोंशी गावाच्या हद्दीपर्यंत संघटनात्मक कार्य करणाऱ्या या संस्थेचे कार्य ठप्प झाले. ठप्प झालेलं कार्य परत भरारी ने चालू करण्याच्या उद्देशाने बज्म नूर फाऊंडेशनची स्थापना करण्यात आली आहे. ही संस्था नवीन मार्गाने आणि उच्च स्तरावर गावाव्यतिरिक्त कोकणातील परिसरात कार्य आयोजित करण्याच्या हेतूने केली जात आहे. या संस्थेकडून मोठ्या आशा आहेत. 

फहाद वाडेकर यांच्या आंतरराष्ट्रीय सामाजिक संस्थांशी असलेल्या संपर्कामुळे या संस्थेच्या माध्यमातून मोठ्या प्रमाणात चांगली आणि उच्च कामगिरी ही संस्था करेल ही आशा लोकांकडून व्यक्त करण्यात येत आहे.

 


प्रेषित मुहम्मद (स.) म्हणतात, ज्या व्यक्तीच्या बोलण्याने आणि हाताने मुस्लिम सुरक्षित आहेत ती व्यक्ती मुस्लिम आहे. म्हणजे एक मुस्लिम कुणाला वाईट बोलत नसेल आणि कुणाला शारीरिक त्रास देत नसेल तर अशी व्यक्ती मुस्लिम आहे.

ह. अब्दुल्लाह बिन उमर म्हणतात, एका व्यक्तीने प्रेषितांकडे इस्लामच्या बाबतीत विचारणा केली असता प्रेषित (स.) म्हणाले, ‘तुम्ही ज्या लोकांना ओळखता आणि ज्यांच्याशी तुमची ओळख नसेल तर अशांच्या पोटापाण्याची व्यवस्था करणे हा उच्चतम इस्लाम आहे.’

ह. हुरैरा यांनी म्हटले आहे की रात्री रस्ता दिसण्यासाठी जसे गावात, शहरांमध्ये प्रकाशाची सोय करण्यासाठी लाईटचे खांब असतात. तसेच इस्लामची वाट दाखवण्यासाठी अल्लाहची भक्ती, त्याच्याबरोबर कुणाला भागीदार न जोडणे, नियमित नमाज अदा करणे, जकात देणे, रोजे ठेणे या सर्व गोष्टी इस्लामचे मार्गदर्शन करण्यासाठी प्रकाशाचे दिवे आहेत. याचबरोबर भल्या गोष्टी लोकांना सांगत राहाणे, वाईटापासून त्यांना रोखणे. आदम (अ.) यांच्या सतती (सबंध मानवजातीतील लोकांना) सलाम करणे, घरात गेल्यावर घरच्या लोकांना सलाम करणे हे सर्व इस्लामचे दीपस्तंभ आहेत. मुस्लिम दुसऱ्या मुस्लिमाचा बंधू आहे. एकमेकांनी दुसऱ्यावर अत्याचार करू नये. त्याला अपमानित करू नये. जर कुणी दुसऱ्या मुस्लिमाचा अपमान करत असेल तकर त्याला वाईट समजण्यासाठी हे कारण पुरेसे आहे. प्रत्येक मुस्लिमावर दुसऱ्या मुस्लिमाचे रक्त सांडणे, त्याची मालमत्ता हडप करणे आणि त्याची मानहानी करणे निषिद्ध आहे.

ह. उमरो बिन अतबा (र.) म्हणतात की मी प्रेषितांना विचारले, इस्लाम म्हणजे काय? त्यांनी उत्तर दिले, ‘सभ्य बोलणे आणि लोकांना जेवू घालणे.’ मी परत विचारले, ईमान (श्रद्धा) काय आहे? ‘संयम ठेवणे आणि मनाची उदारता.’ कोणता इस्लाम उच्चतम आहे? मी पुन्हा विचारले. त्यांनी उत्तर दिले, ‘ज्याच्या बोलण्यापासून आणि हातापासून लोक सुरक्षित असतील. तसेच उदार मनाने लोकांशी संभाषण करणे.’ (हदीस : मुस्नद अहमद)

सर्वांत श्रेष्ठ मुस्लिम तो जो चारित्र्यसंपन्न असेल. प्रेषित म्हणतात, सर्वश्रेष्ठ ईमान (श्रद्धा) ही आहे की तुम्ही जिथे कुठे असाल अल्लाह तुमच्या संगे आहे याची जाणीव ठेवणे होय.

प्रेषित मुहम्मद (स.) यांनी तीन वेळा असा उच्चा केला की ‘अल्लाहची शपथ, ती व्यक्ती श्रद्धावंत होऊच शकत नाही ज्याच्या वाईट वृत्ती आणि इजा पोहोचण्यापासून त्याचा शेजारी सुरक्षित नसेल.’



(७५) मग त्याच्यानंतर७२ आम्ही मूसा (अ.) आणि हारून (अ.) यांना आपल्या संकेतांसहित फिरऔन आणि त्याच्या सरदारांकडे पाठविले परंतु त्यांनी आपल्या मोठेपणाची घमेंड केली७३ आणि ते अपराधी लोक होते.

(७६) मग जेव्हा आमच्याकडून सत्य त्यांच्यासमोर आले तेव्हा त्यांनी सांगितले की ही तर उघड जादू आहे.७४

(७७) मूसा (अ.) ने सांगितले, ‘‘तुम्ही सत्याला असे बोलता जेव्हा ते तुमच्यासमोर आले? ही जादू आहे काय? खरे पाहाता जादूगार सफल होत नसतात.’’७५

(७८) त्यांनी उत्तरात सांगितले, ‘‘तू याकरिता आला आहेस काय की आम्हाला त्या पद्धतीपासून परावृत्त करावेस ज्यावर आमचे पूर्वज आम्हाला आढळले आणि पृथ्वीवर मोठेपणा तुम्हा दोघांचा चालावा?७६ तुमचे म्हणणे तर आम्ही ऐकणारे नाहीच.’’

(७९) आणि फिरऔन ने (आपल्या माणसांना) सांगितले , ‘‘प्रत्येक कलानिपुण जादूगारास माझ्यासमोर हजर करा.’’

(८०) जेव्हा जादूगार आले तेव्हा मूसा (अ.) नी त्यांना सांगितले, ‘‘जे काही तुम्हाला फेकावयाचे आहे फेका.’’

(८१) मग जेव्हा त्यांनी फेकले तेव्हा मूसा (अ.) नी सांगितले, ‘‘हे  जे काही तुम्ही फेकले आहे ती जादू आहे,७७ अल्लाह आताच यांना रद्दबातल करीत आहे.’’ उपद्रवी लोकांच्या कामाला अल्लाह सुधारू देत नाही.

(८२) आणि अल्लाह आपल्या आदेशाने सत्याला सत्य करून दाखवितो मग  अपराध्यांना  ते  कितीही  अप्रिय  का  वाटेना.’’



७२) या ठिकाणी त्या टीपांना नजरेसमोर ठेवावे जे सूरह ७, आयत १०० ते १७१ मध्ये मूसा आणि फिरऔनच्या घटनेविषयी लिहिले आहे, त्यांना पाहावे.

७३) म्हणजे त्यांनी आपली संपत्ती आणि सत्ता आणि सुखवैभवाच्या नशेत चूर होऊन स्वत:ला दासत्वाच्यापासून उच्च्तर समजून घेतले आणि आज्ञापालनात नतमस्तक होण्याऐवजी अकडून राहिले.

७४) म्हणजे आदरणीय पैगंबर मूसा (स.) यांचा संदेश ऐकून याचप्रमाणे सांगितले जे मक्का येथील अनेकेश्वरवादी मुहम्मद (स.) यांचा संदेश ऐकून म्हटले होते, ``हा व्यक्ती तर जादूगार आहे.'' (पाहा  याच सूरहची आयत नं. २) येथे पूर्णक्रम दृष्टीसमोर ठेवल्यास स्पष्ट होते की आदरणीय मूसा (अ.) आणि हारून (अ.) सुद्धा वास्तविकपणे त्याच सेवेसाठी नियुक्त केले गेले होते ज्यासाठी आदरणीय नूह (अ.) आणि त्यांच्या नंतरचे सर्व पैगंबर आदरणीय मुहम्मद (स.) यांच्यापर्यंत नियुक्त केले गेले होते. या अध्यायात आरंभापासून एक विषय चालत आला आहे. तो विषय म्हणजे फक्त सृष्टीनिर्माता, पालनकर्ता आणि शासनकर्ता अल्लाहला आपला उपास्य मानावे व स्वामी मानावे. तसेच हे स्वीकार करा की तुम्हाला या जीवनानंतर दुसऱ्या जीवनात अल्लाहसमोर हजर व्हायचे आहे आणि आपल्या कर्मांचा हिशेब द्यावयाचा आहे. आता जे लोक पैगंबर (स.) यांच्या आवाहनाला नाकारत आहेत, त्यांना समजावून दिले जात आहे की तुमच्याच सफलतेचाच नव्हे तर समस्त मानवजातीच्या सफलतेचा आधार याच मार्गदर्शनाचा स्वीकार करण्यावर आहे. हाच या अध्यायाचा केंद्रिय विषय आहे. या संदर्भात ऐतिहासिक काळातील पैगंबरांचा उल्लेख आला आहे. याचा अर्थ असाच होतो की जो संदेश या अध्यायात प्रस्तुत केला आहे तोच संदेश सर्व पैगंबरांचा होता. याच संदेशाला घेऊन आदरणीय मूसा (अ.) आणि हारून (अ.) फिरऔन आणि त्याच्या राष्ट्रातील सरदारांकडे गेले होते. जर असे असते की आदरणीय पैगंबर मूसा (अ.) आणि हारून (अ.) यांचे मिशन एका विशिष्ट राष्ट्राला दुसऱ्या राष्ट्राच्या गुलामीतून मुक्त करणे असते तर या घटनेला ऐतिहासिक उदाहरणाच्या स्वरुपात प्रस्तुत करणे अगदी अनावश्यक ठरले असते. यात बिल्कूल शंका नाही की या दोन्ही पैगंबरांच्या मिशनचा हा एक भाग होता की बनीइस्राईल (एक मुस्लिम समुदाय) त्यांना एका अनेकेश्वरत्व राष्ट्राच्या पकडीतून सोडविणे, परंतु हा एक गौण उद्देश होता, मूळ उद्देश मुळीच नव्हता. मूळ उद्देश तोच होता जो कुरआननुसार सर्व पैगंबरांचा मूळ उद्देश आहे आणि सूरह ७९ मध्ये याचा स्पष्ट उल्लेख केला आहे, ``फिरऔनच्याकडे जा कारण त्याने दासत्वाची सीमा पार केली आहे आणि त्याला विचार की सुधारणा करण्यास तू तयार आहेस का? मी तुझ्या पालनकर्त्या प्रभुकडे तुझे मार्गदर्शन करतो. काय तू त्याच्या शिक्षेचे भय बाळगणार?'' परंतु फिरऔन आणि त्याच्या दरबारी लोकांनी त्या संदेशाचा स्वीकार केला नाही. शेवटी आदरणीय मूसा (अ.) यांनी आपल्या मुस्लिम समुदायाची त्याच्या तावडीतून सुटका करून घेतली, म्हणून त्यांच्या मिशनचा हा भाग इतिहासामध्ये प्रसिद्ध झाला. कुरआननेसुद्धा या भागाला त्याचप्रमाणे विवेचन करून प्रस्तुत केले. परंतु जो मनुष्य कुरआनच्या विस्तृत विवेचनाला त्याच्या पूर्णत्वापासून वेगळे करत नाही, तर त्या विशिष्ट भागाला समष्टी रूपातच पाहतो आणि समजून घेतो, असा मनुष्य या गैरसमजुतीत कधीच पडणार नाही की एखाद्या राष्ट्राला किंवा समुदायाला स्वतंत्र करण्यासाठी पैगंबर पाठविला जातो. पैगंबर पाठविण्याचा मूळ उद्देश तर सत्य धर्माचे आवाहन लोकांना करणे असते.

७५) म्हणजे जादू आणि चमत्कारामध्ये जी एकरूपता असते, त्याच्या आधारावर तुम्ही लोकांनी नि:संकोचपणे त्यास जादू म्हटले आहे. परंतु बुद्धीहीनांनो! तुम्ही हे पाहिले नाही की जादूगार लोक कशा प्रकारच्या चरित्राचे आणि आचरणाचे लोक असतात आणि कोणत्या उद्देशासाठी ते जादूगरी करतात.  काय एखाद्या जादूगराचे हेच काम असते की नि:स्वार्थ आणि बेधडक एका हुकूमशाह बादशाहच्या दरबारात येऊन त्याला  त्याच्या  पथभ्रष्टतेवर  टोकावे. तसेच  त्यास  एकेश्वरत्व  आणि  मनाची  पवित्रता  स्वीकारण्याचे आवाहन  करावे? तुमच्याकडे एखादा जादूगार आला असता तर (अनेक दंडवत त्याने घातले असते, स्तुतिगान केले असते आणि आपला तमाशा दाखविण्यासाठी आणि मदतीसाठी बादशाहपुढे हात फैलावले असते) या पूर्ण विषयाला एका वाक्यात सांगितले गेले आहे की जादूगार सफलता प्राप्त् करणारे नसतात.

७६) हे स्पष्ट आहे की आदरणीय मूसा (अ.) आणि हारून (अ.) यांची मागणी बनीइस्राईलींच्या सुटकेविषयी असती तर फिरऔन आणि त्याच्या दरबारी लोकांना शंका घेण्याचे काहीच कारण नव्हते. फिरऔन आणि त्याच्या दरबारी लोकांना वाटले की या दोन्हींचे म्हणणे देशात फैलावले तर देशाचा धर्म बदलून जाईल आणि अशा स्थितीत देशात आमचे श्रेष्ठत्व नव्हे तर त्यांचे श्रेष्ठत्व स्थापित होईल. त्यांच्या या शंकेचे कारण तेच होते की आदरणीय मूसा (अ.) इजिप्शियन लोकांना अल्लाहची भक्ती करण्याचे आवाहन करत होते आणि यामुळे ती अनेकेश्वरवादी व्यवस्था धोक्यात आली होती ज्यामुळे फिरऔनची बादशाही आणि त्याच्या सरदारांची सरदारी आणि धर्मगुरुची गुरुगीरी स्थापित होती. (पाहा अध्याय ७, टीप ८८, अध्याय ४० टीप ४३)

७७) जादू तो नव्हता जो मी दाखविला होता. जादू हा आहे जो तुम्ही दाखवित आहात.



केंद्रापुढे महादुर्बळ वाटणा-या महाविकास आघाडीत नवाब मलिक यांनी थोडी जान आणली आहे. त्यांना राज्याचे गृहमंत्री केले तर कदाचित किरीट सोमय्यापासून भाजपच्या सर्वच नेत्यांना आघाडी सरकारविरूद्ध पावले उचलताना दहा वेळा विचार करावा लागेल! हातातील सत्तेचा रूबाब किंवा माज दाखवायला जाताना आपले घर काचेचे असायला नको अन्यथा लढवय्या सत्याचा ‘नवाब’ सत्तेचा रूबाब उतरवून ठेवायलाही मागेपुढे पाहत नाही, हे या निमित्ताने स्पष्ट झाले.

काश्मिरी पंडितांना काश्मिर खो-यातील हिंसाचारामुळे काश्मिर सोडावे लागल्याचे व काश्मिरी पंडितांच्या हत्येचे विषय घेऊन संघ परिवार नेहमी राजकारण करीत आला. खरेतर काश्मिर खो-यात मारले गेलेल्या पंडितांपेक्षा कितीतरी पट अधिक आदिवासी नक्षलवादी व बनावट नक्षलवादी अशा नावाखाली मारले गेले. मात्र ते पंडित नसल्याने त्यांच्या हत्येने, बनावट चकमकीतील त्यांच्या मृत्यूने हिंदूत्ववादी, संघ परिवार व उच्चवर्णिय मध्यमवर्गीय यांच्या मनात कालवाकालव होत नाही. भाजपने सत्तेत येऊन सात वर्ष झाल्यावर या काश्मिरी पंडितांसाठी काय केले? किती पंडित खो-यात परतले? मेहबुबा मुफ्तीसोबत सत्तेत बसून आणि त्यानंतर जम्मू काश्मीरचे व्दिभाजन केल्यानंतरही या प्रदेशाची सत्ता भाजपच्या हातात आहे. नोटबंदी केल्यानंतर दहशतवाद संपेल, काश्मीर खो-यात शांतता नांदेल हा दावा फसल्यानंतर जम्मू-काश्मीरच्या राज्याचा दर्जा घालवून हा भाग केंद्रशासित प्रदेश करण्यात आला. त्याचे द्विभाजन करण्यात आले. जम्मू-काश्मिरला विशेष दर्जा देणारे कलम ३७० रद्द करण्यात आले. यामुळे आता काश्मिरातील पाकपुरस्कृत दहशतवाद संपेल असे छातीठोकपणे सांगितले गेले. मोदीभक्तांनी तर काश्मिरात जाऊन भूखंड खरेदी करण्याचे दावे केले. मात्र वस्तूस्थिती आज काय आहे? ५ ऑगस्ट २०१९ ला ३७० कलम रद्द होऊन आज दोन वर्ष उलटल्यावर काश्मिरातील परिस्थिती चिघळली आहे. गेल्या दोन वर्षात अतिरेकी हल्ले वाढले आणि असंख्य सामान्य नागरिक मारले गेले. अनेक सैनिक शहीद झाले. स्थानिक तरूणांचा दहशतवादाकडे ओढा वाढला. त्यामुळे पाकिस्तानाहून आलेल्या अतिरेक्यांपेक्षा स्थानिक अतिरेक्यांची संख्याही वाढली. ज्या काश्मिरी पंडितांचे नाव घेत हे राजकारण केले गेले त्या पंडितांवरही काश्मीर सोडून जायची वेळ आली. शासकीय कर्मचारी, शिक्षक असलेले काश्मिरी पंडित एवढेच नव्हे तर शीख धर्मिय लोकांनी काश्मिर खो-यातून पलायन सुरू केल्याच्या बातम्या ऑक्टोबरच्या दुस-या आठवड्यात राष्ट्रीय वर्तमानपत्रांमध्ये प्रसिद्ध झाल्या. तसेच बिहारसह विविध प्रांतातून आलेल्या मजुरांवरही अतिरेक्यांच्या भीतीने पलायन करण्याची वेळ आली. केंद्रशासित प्रदेश या नात्याने हा भाग आता थेट मोदी सरकारच्या नियंत्रणात आहे. येथील कायदा –सुवस्थेसाठीही ते जबाबदार आहेत. पंडित,शीख, हिंदू धर्मिय मजूर यांच्यावर काश्मीर सोडून जाण्याची पाळी येणे याचा अर्थ मोदी सरकार जम्मू-काश्मिरच्या सर्व आघाडीवर अपयशी ठरली आहे. यामुळे मतदारसंघ फेररचना आटोपून विधानसभा निवडणूक झाल्यानंतर जम्मू-काश्मीरला पुन्हा राज्याचा दर्जा बहाल करू असे आश्वासन देण्याची नामुष्की गृहमंत्री अमित शाह यांच्यावर ओढवली.

हे अपयश जेव्हा देशपातळीवर ठळकपणे अधोरेखित होऊ लागले आणि मोदी सरकारची नाचक्की होऊ लागली तेव्हा या विषयावरून लक्ष इतरत्र वळवण्यासाठी एका सनसनाटी प्रकरणाची गरज होती. ही गरज मग ठरवून की अचानक हे तर नंतर कळेल, आर्यन खानच्या अटकेने पूर्ण केली.

शेतक-यांना चिरडणारा केंद्रीय गृह राज्यमंत्र्याचा मुलगा अनेक दिवस मोकळा फिरत होता. आणि अंमली पदार्थाचे सेवन,तो पदार्थ बाळगल्याचे कोणतेही पुरावे नसलेल्या आर्यनला मात्र तात्काळ अटक करण्यात आली. शेतकरी चिरडण्यावरून व मंत्र्याच्या मुलाचा बचाव करण्यावरून देशभर टीकेची पात्र ठरलेल्या भाजपसाठी आर्यन खान प्रकरणामुळे शेतकरी हत्याकांडावरून लक्ष इतरत्र वळवणे सोपे झाले.

महाराष्ट्रात दरवर्षी सरासरी दोन हजार शेतकरी आत्महत्या राज्यात होत आहेत. महाविकास आघाडी सरकार आल्यावरही या आत्महत्या थांबलेल्या नाहीत. राज्याच्या आरोग्य विभागातील भरतीसाठी घेतलेल्या परीक्षेत आरोग्य मंत्री राजेश टोपे आणि राज्य सरकारच्या कार्यक्षमतेची लक्तरे वेशीवर टांगली गेली आहेत. त्यामुळे राज्यातील सरकारलाही जनतेला इतर विषयात गुंतवण्यासाठी काही विषय हवे आहेत. आर्यन खान किंवा अनिल देशमुख विरूद्ध परमबीर सिंग या प्रकरणांचा वापर राज्यातील चतूर सत्ताधारी नेतेही करीत आहे.

वानखेडे विरूद्ध नवाब सामना

समीर वानखेडे यांच्यावर नवाब मलिक यांनी सुरूवातील केलेले आरोप आक्रस्ताळे वाटले. तपासावर दबाव टाकणारेही वाटले. मात्र त्यांनी केलेल्या आरोपातील, दाव्यातील सत्य जसजसे बाहेर येऊ लागले तेव्हा नवाब मलिक यांच्या रूपाने पहिल्यांदाच राज्य सरकार आक्रमक व लढवय्यी झाल्याचे पहायला मिळाले. मी गेल्याच आठवड्यात लिहिलेल्या लेखात केंद्राविरूद्धच्या लढ्यात राज्यातील महाविकास आघाडी सरकार हे महादुबळे सरकार ठरले असल्याचा उल्लेख केला होता. किमान नवाब मलिक यांनी हा दुबळेपणाचा शिक्का पुसून काढण्यासाठी ठोस प्रयत्न केले, संशोधन केले, ही समाधानाची बाब आहे. मलिक यांचा स्वभाव हा एखाद्या विषयाच्या खोलात जाण्याचा आहे. २०१४ ला विधानसभा निवडणुकीत त्यांचा पराभव झाला होता. त्यानंतर त्यांनी आपल्या गोवंडी मतदारसंघात किती बोगस मतदार आहेत, बाहेरील मतदार किती आहेत, याचा सखोल अभ्यास केला. मतदारसंघाची पुन्हा बांधणी केली. आणि २०१९ ला विजय खेचून आणला. विधानसभा निवडणुकीच्यापूर्वी त्यांना मुंबई राष्ट्रवादी काँग्रेसचे अध्यक्ष नियुक्त करण्यात आले होते. तेव्हाही त्यांनी मुंबई महापालिकेतील शिवसेनेच्या अपयशावर असेच अभ्यासपूर्ण लक्ष केंद्रित करून आंदोलने उभारणे सुरू केली. नंतर शिवसेनेसोबत आघाडी करून सरकार स्थापन झाल्याने त्यांची ही मोहीम थांबली. मात्र तपास अधिकारी वा शोध पत्रकार एखाद्या विषयाच्या खूप खोलात जातात तसे नवाब मलिक हे सुद्धा तसेच खोलात जातात. महाविकास आघाडी सरकारच्या स्थापनेच्या काळात त्यांनी मोलाची भूमिका वठवली. ते स्वतः मुस्लिम आणि मुळात उत्तर भारतीय असल्याने शिवसेनेसोबत युती करण्याचे त्यांनी समर्थन करणे याला एक वेगळे महत्वही होते. सध्याची त्यांची आक्रमकता, अभ्यासूपणा आणि लढवय्येपणा पाहता नवाबभाई यांचा विचार राष्ट्रवादीने गृहमंत्री पदासाठी करायला हवा. त्यांना ही संधी मिळाली तर भाजप नेत्यांच्या अनेक कृष्णकृत्यांना ते उघडकीस आणू शकतील. दिलीप वळसे पाटील हे कायदे पंडित असले, अभ्यासू असले तरी आक्रमक वा लढवय्ये नाहीत. ते खूप शांत, संथ आणि ‘ मी बरे व माझे काम बरे’ अशा प्रवृत्तीचे आहेत. केंद्र व भाजपच्या दादागिरीला पुरून उरायचे असेल तर नवाब मलिक यांच्यासारख्या गृहमंत्र्याची राज्याला गरज आहे!

सुशांत सिंह राजपूत प्रकरणापासून ज्या पद्धतीने बॉलिवूडला लक्ष्य केले जात आहे, त्यावरून उत्तर प्रदेशात बॉलिवूडने स्थलांतरित व्हावे यासाठी तर दबाव निर्माण केला जात नाही ना, ही शंका वाटू लागली आहे. कितीही घोटाळे करा, गुन्हे करा आणि भाजपात आले तर तुम्ही पवित्र व्हाल याच धर्तीवर उत्तर प्रदेशात आलात तर तुम्हाला अभय मिळेल असा संदेश देण्याचा प्रयत्न तर केला जात नाही ना?

नरेंद्र मोदी यांनी आधी मुंबईची आर्थिक राजधानीरूपी ताकद कमी करण्याचा प्रयत्न केला. आणि आता मुंबईची आणखी एक ताकद असलेल्या बॉलिवूड उद्योगाला संपवण्यासाठी प्रयत्न केले जात आहेत. २०१९ मध्ये बॉलिवूडमध्ये निर्मित हिंदी चित्रपटांनी ४ हजार ३५० कोटींची कमाई केली. या उद्योगात लाखो लोकांना अप्रत्यक्ष रोजगार मिळतोय. त्यामुळे उत्तर प्रदेशला हा उद्योग आपल्याकडे स्थलांतरित व्हावा असे वाटमे स्वाभाविक आहे.

मलिक यांच्या जावयाला, योगायाने त्याचेही नाव समीर आहे, २०२१ च्या सुरूवातीलाच जानेवारी महिन्यात एनसीबीने अटक केली तेव्हा आघाडी सरकारला अस्थिर करण्यासाठी हे करण्यात आल्याची चर्चा झाली. मात्र मलिक यांनी शांतपणे कायदेशीर लढाई सुरू ठेवली. आपल्या मंत्रीपदाचा गैरवापर करून जावयाच्या सुटकेसाठी त्यांनी दबाव आणल्याची तक्रार तेव्हा एनसीबीच्यावतीने वा अन्य कुणाकडूनही कधी करण्यात आली नाही. आर्यन खानला ज्या पद्धतीने अटक करण्यात आली त्यात काय गैरप्रकार करण्यात आले, समीर वानखेडे यांनी किरण गोसावीसारखे स्वतःचे खासगी एजंट साक्षीदार म्हणून कसे उभे केले याचा व्यवस्थित पुराव्यानिशी पर्दाफाश नवाबभाई यांनी केला. त्यानंतर त्यांनी वानखेडे यांना नोकरी गमवावी लागेल, असा इशारा दिला. तो इशारा सर्वांनाच खटकला. एका मंत्र्याने एका अधिका-याला दिलेली ही धमकी वाटत होती. काही दिवसातच समीर वानखेडे यांचे जन्मनोंदणी पत्र, पहिल्या लग्नाचा निकाहनामा, समीर वानखेडे यांच्या वडिलांनी धर्मांतर केलेले असणे असे अनेक मुद्दे उघडकीस आणून त्यांनी आपल्या गर्भित इशा-यामागील कारण स्पष्ट केले.

“जामीन हा नियम आहे, तुरूंगवास हा अपवाद’’ असे सर्वोच्च न्यायालयाने स्पष्ट केले असतानाही एनसीबीने सेलिब्रिटीचा मुलगा असल्याने आर्यनला तुरूंगात अडकवून ठेवले. कनिष्ठ न्यायालयाच्या निर्णय प्रक्रियेवरही यामुळे प्रश्नचिन्ह निर्माण होतात, असे मत देशातील आघाडीच्या कायदे पंडितांनी व्यक्त केले आहे. ३ हजार किलो ड्रग्ज गुजरातमध्ये अडाणीच्या मालकीच्या बंदरावर सापडले. त्या प्रकरणात कुणाला अटक झाली, कोण तुरूंगात आहे हे देशाला कळायला मार्ग नाही. व्हाटसअप्प संवादाच्या आधारावर आर्यन खानला तुरूंगात डांबले जात असेल तर भारत सरकारच्या संरक्षणविषयक संवेदनशील माहितीचा गौप्यस्फोट व्हाटसअप्प संवादाच्या माध्यमातून करणा-या अर्नब गोस्वामी यांच्यावर देशद्रोहाचा गुन्हा का दाखल झाला नाही? महाराष्ट्र सरकारने अन्वय नाईक आत्महत्या प्रकरण व टीआरपी घोटाळा प्रकरणी अर्नब यांची चौकशी सुरू केली होती. या प्रकरणी केंद्र व राज्यात ‘तोडपाणी’ होऊन ही प्रकरणे थंड बस्त्यात टाकण्यात आली का? या प्रश्नांची उत्तरेही जनतेला हवी आहेत.

- प्रमोद चुंचूवार

०९८७०९०११८५

(लेखक अजिंक्य भारतचे राजकीय संपादक आहेत)



भारताला क्रिकेटच्या बाबतीत जगात शहनशाहा संबोधले जाते. कारण क्रिकेटच्या बाबतीत भारताच्या खेळाडूंनी तसा इतिहासात सुध्दा रचला आहे व इतिहास घडविणारे खेळाडू आजही आहेत. परंतु पाकिस्तान सोबतची शर्मनाक हार आणि न्युझीलंड सोबतची बेजबाबदारपणाची खेळी यामुळे भारतीय क्रिकेट संघाचा खेळण्याचा स्तर पूर्णपणे घसरल्याचे सध्याच्या परिस्थितीत दिसून येते.

कोणताही खेळ म्हटला की हार किंवा जीत अटल आहे यात दुमत नाही. परंतु भारताची पाकिस्तान व न्युझीलंड सोबतची हार ही खेळ जगतच्या इतिहासात नोंदविल्या जाईल. कारण भारतासह जगातील क्रिकेट प्रेमिंना भारतीय क्रिकेट संघाकडून अशी निराशाजनक हार अपेक्षा नव्हतीच. परंतु भारताच्या खेळाडूंच्या खेळण्यावरुन स्पष्ट दिसून आले की खेळाडूंची खेळण्याची एकाग्रता पूर्णपणे भंगल्याचे दिसून आले. कारण भारतीय क्रिकेट संघाच्या अशा घाणेरड्या खेळांवरून लक्षात येते की भारतीय क्रिकेट खेळाडूंना जास्तच घमंड आल्याचे स्पष्ट दिसून आले. त्यांच्या खेळण्यामध्ये आपुलकीची भावना दिसून आली नाही.

आज जगातील संपूर्ण क्रिकेट बोर्डाचा विचार केला तर भारतीय क्रिकेट बोर्ड व भारतीय क्रिकेट खेळाडू सर्वात जास्त श्रीमंत असल्याचे दिसून येते. त्यामुळे पाकिस्तान व न्युझीलंड सोबत झालेली हार भारताची 130 कोटी जनता कदापि सहन करणार नाही. भारताच्या या शर्मशार हारण्याचे दु:ख संपूर्ण माजी खेळाडूंना झाले. कारण त्यांनी इतिहास घडविला आणि यांनी इतिहास गमवीला. त्यामुळे क्रिकेट बोर्ड व क्रिकेट संघामध्ये मोठा फेरबदल करण्याची गरज आहे.

जगात सध्या भारतातील क्रिकेट खेळाडू नामांकित आहे.परंतु भारताची लगातार दुसऱ्यांदा शर्मशार हा भारतवासीयांसाठी आणि क्रिकेट प्रेमींसाठी दु:खद व चिंताजनक विषय आहे. न्युझीलंड सोबत झालेल्या  हारीमुळे क्रिकेट संघात नामुष्की दिसून आली. यामुळे टिममॅनेजमेंटने व कॅप्टनने मीडीयासमोर तोंड दाखवायला सुध्दा आले नाही. या ठिकाणी टिममॅनेजमेंटने जसप्रीत बुमराहला आपली ढाल बनविली व या ढालीच्या मागे लपून बसले. यावरून असे वाटते की भारतीय क्रिकेट संघ एवढा कसा काय अपंग झाला. भारतीय क्रिकेट संघाची ढासळती परीस्थिती पहाता सरकारने संपूर्णपणे ऑलिंपिक खेळांकडे वळले पाहिजे. कारण भारतातील क्रिकेट आयपीएलमुळे  क्रिकेट खेळाडूंमध्ये जास्तच घमंड आल्याचे दिसून येते.

आयपीएलमध्ये चांगली कामगिरी करून करोडोंची कमायी करायची व आंतरराष्ट्रीय क्रिकेटमध्ये सलेंडर होऊन नामुष्की पत्करायची याला खेळ म्हणता येणार नाही तर 11 खेळाडूंनी 130 कोटी जनतेच्या डोळ्यात धुळ झोकून बेवकूफ बनविले व संपूर्ण भारतात नैराश्याचे वातावरण निर्माण केले. क्रिकेटच्या आजच्या संघाने कपील देव, गावस्कर, चेतन शर्मा, अझरूद्दीन, वेंगसरकर, तेंडुलकर, विश्वनाथ असे अनेक महान खेळाडू आजही भारतात आहे. त्यांना क्रिकेटचा दांडगा अनुभव आहे. त्यामुळे त्यांच्या अनुभवाची ताकद भारतीय क्रिकेट संघाने आपल्या खेळांमध्ये संपूर्णपणे झोकली पाहिजे व पुढे चालून पाकिस्तान व न्युझीलंड सारखी शर्मनाक हार पुन्हा उदभवनार नाही याची दक्षता घेतली पाहिजे.


- रमेश कृष्णराव लांजेवार

नागपूर, मो.नं.९३२५१०५७७९


statcounter

MKRdezign

Contact Form

Name

Email *

Message *

Powered by Blogger.
Javascript DisablePlease Enable Javascript To See All Widget